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Revue professionnelle pour archivistes, bibliothécaires et documentalistes

Communication

04.09.2022
2022/2 L'AAS a 100 ans, vive l'AAS!

Privatarchive – persönliche Gedanken zu aktuellen Herausforderungen

Privatarchive – und damit sind hier von Privaten angelegte Archive gemeint, die der Öffentlichkeit mindestens grundsätzlich zugänglich sind – beschäftigen Thomas Schmid als Mitarbeiter der Burgerbibliothek Bern (BBB) beruflich schon länger. Mittlerweile widmet der Autor ihnen auch einen Teil seiner Freizeit. In seinem Beitrag schildert er uns, mit welchen Herausforderungen er sich als Archivar in diesem Zusammenhang konfrontiert sieht.
04.09.2022
2022/2 L'AAS a 100 ans, vive l'AAS!

«Mémoire du monde» de l’UNESCO: un exemple de collaboration internationale entre associations patrimoniales

Le programme «Mémoire du Monde» (Gedächtnis der Menschheit / Memory of the World) de l'UNESCO est créé en 1992 «dans le but de sauvegarder le patrimoine documentaire, de faciliter son accessibilité et sa diffusion, et de sensibiliser le public à son importance ainsi qu’à la nécessité de sa préservation». Les archivistes suisses y participent depuis 2007.
04.09.2022
2022/2 L'AAS a 100 ans, vive l'AAS!

Histoire de l'AAS (1997-2022) - Etre visible et écoutée!

Les relations publiques et le lobbying font partie des buts de l’AAS. Ils sont de tradition récente, correspondant à l’évolution d’une profession qui apprend à s’exprimer et porte régulièrement le débat à l’extérieur de l’association. Pour ce faire, l’AAS use de plusieurs modes de communication selon les publics auxquels elle s’adresse: revue professionnelle arbido, site web et identité visuelle de l'AAS, événements comme les Journées des archives, ou encore résolutions et déclarations.
10.07.2022
2022/1 Archiver l'inarchivable

Les archives sont infiniment humaines: il convient maintenant de les percevoir et de les traiter comme telles

Longtemps perçues comme des réceptacles vides dans lesquels viendraient s'y déverser les faits et les activités accomplis, les archives passent progressivement de l'image du miroir ou de la fenêtre sur le passé (ex: Eastwood, 1993, p. 112 et Couture, 2011, p. 189) à des objets construits façonnés par leurs contextes et par les individu-sujets qui les créent et les exploitent selon leurs besoins.